سئو سایت حرفه ای

بابُ الحرم" پایگاه متن روضه و اشعارمذهبی"ویژه مداحان - مطالب ابر زندگی
امام صادق (علیه السّلام) می فرمایند : هر کس به خاطر مظلومیّت ما اندوهگین شود نَفَس های او در این حالت تسبیح ، و غمش عبادت حساب می شود ، در ادامه فرمودند : این روایت را با طلا باید نوشت و باز می فرمایند:هر کس که مصیبت ما نزد او بیان شود اشک چشمش جاری گردد هر چند به اندازه بال پشه ای باشد خداوند گناهان او را اگرچه به اندازه کف دریا زیاد باشد می آمرزد.
درباره ما
!!استفاده تجاری از اشعار در کتاب های مداحی و نرم افزارها مورد رضایت نیست
اشعار جهت استفاده مادحین ذاکرین و استفاده در جلسات مذهبی می باشد
هر گونه کپی برداری تجاری از متن روضه و اشعار شرعا و قانونا حرام و مورد رضایت نیست!!
.
.
.
!!کپی برداری از متن روضه و اشعارجهت استفاده در کتب مداحی ، نرم افزار های مذهبی و استفاده تجاری به هر نحو به هیچ وجه مورد رضایت نیست .!!
.
.
.
"اگر برای رضای خداوند متعال این پایگاه ایجاد شده است، پس هرگونه كپی برداری به جز تجاری از مطالب آن بلامانع می باشد"

*نشر این آثار که ثمره ی ساعت ها تلاش بی وقفه در تدوین ، تایپ ، جمع آوری مطالب توسط خادمین این کانال بوده ، برای مقاصد تجاری و مادی شرعا حرام بوده ولی در غیر این صورت نشر کاملا آزاد می باشد.*

«لازم به ذكر است، هزینه تایپ این اشعار توسط یكی از خادمین اهلبیت علیهم السلام تأمین و ایشان فقط از شما مداحان عزیز، در قبال استفاده از این مطالب ، خواستار دعا برای تعجیل در ظهور گل سرسبد عالم خلقت، حضرت بقیةالله اعظم حجة بن الحسن العسكری عجل الله تعالی فرجه الشریف میباشند»

*شما هم می توانید با تایپ اشعارمذهبی و متن روضه ها و ارسال آن به ایمیل و یا با درج آنها در قسمت نظرات ، اسم خودتان را در زمره خادمین ائمه اطهار علیهم السلام ثبت نمایید*


"منابع استفاده شده در این پایگاه تا كنون عبارتند از : كتب گلچین احمدی تألیف ذبیح‌الله احمدی‌گورجی ،كتب ناله های جانسوز عاشقان تألیف عدنانی ساداتی سید عبدالمالك، متن نوحه سی دی های مؤسسه نرم افزاری كوثر،كتاب58 مجلس روضه در عزای اهل بیت ، نوشته ی روح الله گائینی و...... "


آماروبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :
نویسندگان
پیوندهای روزانه
برچسب‌ها
حمایت از ما
بابُ الحرم"                                           پایگاه متن روضه و اشعارمذهبی"ویژه مداحان
دیگر امکانات



برای ورود به هر یک از شبکه‌های اجتماعی و دنبال کردن صفحه ما

 کافی است بر روی آیکن‌های زیر کلیک کنید.


      


 

«برگی زرین »

«نگاهی کوتاه به زندگانی حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام »

امام زاده واجب التعظیم ، حضرت عبدالعظیم که نسب شریفش با چهار واسطه به امام حسن مجتبی علیه السلام منتهی می شود .[1]صاحب مقامات بسیار رفیعی است که بر شیعیان و محبین واقعی خاندان عصمت و طهارت بسیار روشن است و بر دانشمندان عارف به مکتب اهلبیت علیهم السلام چیزی پوشیده نیست زیرا علوّ مقام و جلالت آن حضرت از خورشید هم روشن تر است . آن جناب اضافه بر اینکه از دودمان نورانی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله  است همچنین از بزرگان ، محدثین ، اعاظم علماء ، زهّاد ، عبّاد و صاحب ورع و تقوی و از اصحاب امام جواد علیه السلام و حضرت امام هادی علیه السلام است که از روایات زیادی ازذ ناحیه ایشان به ثبت رسیده است و آن حضرت صاحب کتاب خطیب امیرالمؤمنین علیه السلام و کتاب یوم ولیله اوست و او شخصی است که دین خود را بر امام زمانش عرضه کرد و امام هادی علیه السلام او را تصدیق نمود و در عظمت ایشان فرمود :

یا اَبَا القاسِمِ هذا وَالله ِ الَّذِی الرتَضاهُ فَاَثبِت عَلَیهِ ثَبَّتَکَ اللهُ بِالقَولَ الثَّابِتِ فِی الدنیا وَ الاخِرَه .

ای ابوالقاسم این به خدا دین خداست که پسندیده برای بندگانش ثابت باش بر آن ، و خداوند در دنیا و آخرت تو را بر این قول ثابت بدارد .

و ابن بابویه و ابن قولویه به سند معتبر روایت کرده اند که مردی از هال ری خدمت امام علی النّقی علیه السلام رسید حضرت از او پرسید کجا بودی ؟

عرضه داشت یابن رسول الله زیارت امام حسین علیه السلام رفته بودم وقتی امام هادی علیه السلام این مطلب را شنیدند فرمودند : اگر قبر سیّد عبدالعظیم حسنی علیه السلام که نزد شماست زیارت می کردی هر آینه مثل کسی بودی که زیارت امام حسین علیه السلام کرده باشد .[2]

آری کسی که از نظر ایمان به حد کمال برسد و خود را مطیع امام زمان خویش بداند سزاوار چنین مقامی است .

ایشان در پانزدهم شوال سال 252 قمری رحلت یافتند و قبر مطهرشان در ری ملجاء و پناه مشتاقان اهلبیت است .

1. عبدالعظیم بن عبدالله بن علی بن الحسن بن زید الحن بن علی بن ابی طالب علیه السلام .

2. کتاب منهاج الدموع ص 460 .



!!کپی برداری از متن روضه و اشعارجهت استفاده در کتب مداحی ، نرم افزار های مذهبی و استفاده تجاری به هر نحو به هیچ وجه مورد رضایت نیست .اشعار جهت استفاده مادحین ذاکرین و استفاده در جلسات مذهبی می باشد!! نویسنده Montazer در 10:27 ب.ظ | نظرات()

نام : فاطمه کبری علیها السلام

پدر : حضرت موسی ابن جعفر امام هفتم علیه السلام

مادر : حضرت نجمه خاتون

القاب : معصومه ، طاهره ، حمیده ، رشیده ، تقیّه ، نقیّه ، راضیه، مرضیه ، اخت الرضا ، کریمه اهل بیت

مکان ولادت : مدینه منوِّره

روز ولادت : اول ذیقعده سنه 173

عزیمت به ایران : سال 201

علت آمدن به ایران : اشتیاق برای دیدار برادرش امام رضا علیه السلام

همراهان آن حضرت : پنج تن از برادران به نام های فضل ، جعفر ، هادی ، قاسم ، زید و تعدادی از برادرزادگان و تنی چند از غلامان

تاریخ ورود به قم : : 23 ربیع الاولی سنه 201

محل اقامت : «میدان میر» منزل موسی ابن خزرج ، بزرگ اشعریان قم

مدت اقامت : هفده روز

سن مبارک : 28 سال

روز شهادت : درد و رنج فراوان در رابطه با به شهادت رساندن برادران و همراهان توسط مردم شیراز و ساوه و یا بنا بر قولی مسموم کردن آن حضرت

محل دفن : شهر مقدس قم

 

 « برگی زرین »

«آشنایی با زندگانی حضرت معصومه علیها السلام »

حضرت معصومه علیها السلام تحت تربیت امام هفتم حضرت موسی ابن جعفر علیه السلام پدر بزرگوارش و برادر گرامی خود امام رضا علیه السلام به مقام بسیار بلندی رسید به گونه ای که در پاسخگویی به سؤالات مراجعین مطابق نقفل «ابن العرندس » امام موسی ابن جعفر علیه السلام مدال فَداها اَبوها را به حضرتش ارزانی داشت . و در زمانی که پدر بزرگوارشان در زندان بود و یا در مسافرت برادرشان امام هشتم روز محشر و کریمه اهل بیت پیامبر علیه السلام مشهور گردید به گونه ای که در زیارتنامه ی آن حضرت جمله فانَّ لَکِ عِندالله شَاناً مِنَ الشّأن دلالت بر عظمت شأن این بانوی بزرگوار می کند .[1]

 

«علت مسافرت به ایران »

در سال 200 هجری از طرف مأمون الرشید ، حضرت ثامن الحجج امام رضا علیه السلام به خراسان دعوت شد و به اقامت اجباری ناگریز گردید .

و حضرت معصومه علیها السلام بعد از یکسال تحمّل از فراق برادر دیگر قدرت شکیبایی نداشت و به همین جهت برای حضرت امام رضا علیه السلام جدایی خواهر بسیار گران بود لذا حضرت توسط پیکی مخصوص نامه ای به مدینه ی منوره ارسال نمودند و حضرت معصومه علیها السلام برای آمدن به خراسان دعوت کردند به محض رسیدن دعوت نامه ی امام هشتم علیه السلام حضرت معصومه علیها السلام جهت اشتیاق دیدار برادر مدینه ی منوره را به قصد آمدن به مرو ترک کرد .

 

 

«همراهان حضرت معصومه علیها السلام »

وقتی که آن حضرت مصمم بر سفر به سوی ایران شد پنج تن از برادنش به نامهای فضل ، جعفر ، هادی ، قاسم و زید و تعدادی چند از برادر زادگان و غلامان م کنیزان حضرت معصومه علیها السلام را همراهی می کردند وقتی کاروان آنها به شهر ساوه رسید متأسفانه با توجه به اینکه در آن زمان مردم ساوه از دشمنان سرسخت اهلبیت بودند به آنها حمله ور شده و جنگ سختی در گرفت به طوری که همه ی برادران و برادر زادگان آن حضرت به شهادت رسیدند . وقتی که حضرت معصومه علیها السلام پیکرهای غرقه به خون و قطعه قطعه شده ی 22 تن از عزیزان خود را نقش بر زمین دید بر اثر تألم و مصائب جانکاه به شدت بیمار شد لذا این خبر دلخراش به مردم قم رسید اهالی قم ابتدا اسلام ناب را با ولایت امیرالمؤمنین پذیرفته بودند و تحت هیچ  شرایطی در برابر خلفای جور خضوع نکرده به طرف ساوه حرکت کردند حضرت معصومه علیها السلام را با احترام کامل به قم آوردند .

 

«ورود به قم »

روز 23 ربیع الاول سنه 201 هجری ، کجاوه حضرت معصومه علیها السلام در میان استقبال پر شور مردم قم به این سرزمین وارد شد . موسی بن خزرج حضرت معصومه علیها السلام زمام ناقه را شخصاً به دوش می کشید و عدّه فراوانی پیاده و سواره گرداگرد کجاوه آن حضرت در حرکت بودند ، تا در محلّی که امروز «میدان میر » نامیده می شود ، ناقه حامل آن حضرت زانو زد ، و این افتخار نصیب موسی بن خزرج ، بزرگ اشعریان قم گردید که هفده روز میزبان کریمه اهل بیت علیها السلام را به عهده داشت.

خانه موسی بن خزرج به احترام اقامت هفده روزه آن حضرت به صورت مدرسه در آمد و به «مدرسه سِتّیه» موسوم گردید و محراب عبادتش به نام «بیت النّور» تا زمان حاضر محافظت شده ، و به عنوان «محراب عبادت حضرت معصومه علیها السلام » زیارتگاه خاص و عام است .

***

«رحلت یا شهادت جانسوز »

مشهور در میان مورخان آن است که حضرت فاطمه معصومه علیها السلام را در ساوه مسموم کردند و ایشان با حالت مریضی به قم تشریف فرما شده و در شهر قم به شهادت رسیدند .

حضرت معصومه علیها السلام مدّت هفده روز در خانه موسی بن خزرج موسی بن خزرج به حال رنجور به عبادت پرداخت ، سرانجام روز دهم ربیع الثانی 201 هجری پیش از آنکه دیدگان مبارکش به دیدار برادر روشن گردد ، در دیار غربت و در میان اندوه فراوان جان به جان آفرین تسلیم کرد شیعیان را در ماتم خود به سوگ نشاند .

مردم قم با تجلیل فراوان پیکر پاکش را تشییع کردند و در محلّ فعلی ، که آن روز بنام باغ یابلان در بیرون شهر بود و به موسی بن خزرج تعلق داشت ، با احترام زاید الوصفی مهیّای دفن نمودند . هنگامی که قبر مهیّا شد در مورد اینکه چه کسی وارد قبر شود بحث و مشورت پرداختند . پیرمرد پرهیزکاری به نام «قادر» مطرح شد و همه بر او اتفاق نظر داشتند ، کسی را دنبال او فرستادند ، پیش از آنکه قادر بیاید دو تن سواره نقاب دار به صورت از جانب ریگزار پیدا شدند و به سرعت نزدیک آمدند ، یکی وارد قبر شد و دیگری جسم پاک و مطهّر آن حضرت را برداشت و به دست او داد تا در دل خاک نهان سازد .

آن دو نفر پس از پایان مرسم دفن ، بدون اینکه با احدی سخن بگویند بر اسبهای خود سوار شده و از محل دور شدند . [2]

به نظر می رسد که این دو بزرگوار ، دو حجت پروردگار ، حضرت امام رضا و امام جواد علیهما السلام باشند ، که بر طبق ضوابط باید پیکر معصومه به دست معصوم تجهیز و تدفین شود چنانچه پیکر مقدّس حضرت زهرا علیها السلام را امیر مؤمنان علیه السلام شخصاً غسل داده ، کفن کرده و دفن نمود و حضرت مریم علیها السلام را حضرت عیسی علیه السلام شخصاً غسل داد . [3]


  1. لذا به خاطر نبود کفو و هم شأن بود زن و مرد که شروط زوجیّت است ، آن حضرت مانند دیگر خواهرانش ازدواج نکردند .

  2. تاریخ قم ص 213 و بحار النوار ج 48 ص 290 .

   3. اصول کافی  ج 1 ، ص 459 .



!!کپی برداری از متن روضه و اشعارجهت استفاده در کتب مداحی ، نرم افزار های مذهبی و استفاده تجاری به هر نحو به هیچ وجه مورد رضایت نیست .اشعار جهت استفاده مادحین ذاکرین و استفاده در جلسات مذهبی می باشد!! نویسنده Montazer در 10:04 ب.ظ | نظرات()

«برگی زرین »

حضرت فاطمه (ام البنین) علیها السلام دختر حزام بن خالد مادرش ثمانه از قبیله بنی کلاب بود . در میان قبایل عرب این خاندان از نظر شجاعت و دلیری و جلالت مشهور بودند . امیرالمؤمنین علیه السلام پس از رحلت حضرت زهرا علیها السلام بنا به وصیت آن مخدّره امامه خواهر زاده حضرت زهرا علیها السلام را به تزویج خود در آورد و بعد از آن به برادرش عقیل که عالم بِأَنساب عرب بود فرمود : می خواهم زنی برایم انتخاب کنی که فرزندی دلیر و شجاع به دنیا بیاورد و عقیل حضرت ام البنین علیها السلام را انتخاب کرد . ام البنین علیها السلام در جلالت و شأن اشهر زنان عصر خود بود و بعد از آنکه امیر المؤمنین علیه السلام تزویج کرد ، او در شوهر داری و مهربانی به فرزندان فاطمه علیها السلام علاقه وافر و فروتنی بسیار از خود نشان می داد تا جایی که حسنین علیهما السلام مریض شدند از پرستاری آنان لحظه ای غافل نبود و با مهرورزی و ملاطفت بسیار نسبت به آنان همانند مادر نگاهداری می کرد .

او از این ازدواج داری چهار فرزند رشید والا مقام شد که به ترتیب حضرت عباس و عبدالله و جعفر و عثمان  که شجاعت علوی و دلیری عامری را به ارث برده بودند و در کربلا در محضر امام حسین علیه السلام پروانه وار یاری نمودند تا در رکاب برادر و امام زمانشان شربت شهادت نوشیدند .

بعد از واقعه عاشورا کاروان اسیران کربلا وقتی می خواستند وارد مدینه شوند بشیر از طرف امام زین العابدین علیه السلام مأمور شد که اخبار شهاددت  و ورود اهلبیت ابی عبدالله : را به مردم برساند .

وقتی وارد مدینه شد امّ البنین علیها السلام  را ملاقات کرد . فرمود : ای بشیر از امام حسین علیه السلام چه خبر آورده ای ؟ گفت : ای امّ البنین خدای تعالی صبرت دهد که عباس علیه السلام کشته شد ، ام البنین علیه السلام فرمود : از امام حسین علیه السلام چه خبر داری ؟ بشیر خبر شهادت فرزندانش را می داد و او سئوال را تکرار می کرد که از امام حسین علیه السلام برایم بگو ، که فرزندان من و آنچه در زیر آسمان است فدای حسینم باد .

هنگامی که بشیر خبر شهادت امام حسین علیه السلام را به او داد صیحه ای زد و فرمود : ای بشیر دلم را پاره کردی و صدا به ناله و گریه بلند کرد .

از عظمت ایمان و معرفت او نسبت به مقام امامت همین بس که شهادت فرزندان رشید خود را سهل ولکن شهادت امام حسین علیه السلام را بزرگ می شمارد .

زینب کبری علیها السلام پس از بازگشت از کربلا به ام البنین علیها السلام در شهادت چهار فرزندش تسلیت گفت و از او به عظمت یاد نمود .

بعد از این حادثه همه روزه به قبرستان بقیع می رفت و مرثیه می سرود و می خواند که از ناله های او همه به گریه می افتادند ،حتی مروان با آن قساوت قلبی که داشت از سوز ناله های او به گریه افتاد .

از او این مراثی و ابیات که درباره فرزندان خویش انشاء کرد می باشد : ای زنان مدینه دیگر مرا ام البنین نخوانید و مادران شیران شکاری ندانید . مرا فرزندانی بود که بوسیله آنها مرا امّالبنین می خواندند اکنون دیگر فرزندی برایم نیست .

چهار باز شکاری داشتم که آنها را نشانه ی تیر کردند و رگ گردن آنها را قطع نمودند و دشمنان با نیزه های خود بدنهای طیبه آنها را از هم متلاشی کردند . در حالیکه همه آنها بر روی خاک با جسد چاک چاک افتادند . ای کاش می دانستم آیا چنین است که مرا خبر دادند به اینکه دستهای عباس علیه السلام را از تن جدا کردند .

به من خبر رسیده است که بر سر من فرزندم عباس علیه السلام عمود آهنین زدند در حالی که دست در بدن نداشت هیچ کس جرأت نمی کرد که به  نزدیک او بیاید.

اُمّ البنین مضطر ، نالد چو مرغ بی پر

گوید به دیده تر من بال و پر ندارم

زنها مرا از این پس اُمّ البنین نخوانید

من اُمِّ بی بنینم دیگر پسر ندارم



!!کپی برداری از متن روضه و اشعارجهت استفاده در کتب مداحی ، نرم افزار های مذهبی و استفاده تجاری به هر نحو به هیچ وجه مورد رضایت نیست .اشعار جهت استفاده مادحین ذاکرین و استفاده در جلسات مذهبی می باشد!! نویسنده Montazer در 09:46 ب.ظ | نظرات()

نام : خدیجه کبری علیها السلام

پدر : خویلد

القاب : کبری ،سیده القریش

کنیه : ام المؤمنین، ام الزّهرا

محل تولد : مکه مکرمه

همسر گرامیشان : حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله

مادر فرزندان پیامبر اسلام : به نامهای قاسم و طاهر ، رقیه ، زینب ، ام کلثوم ، حضرت فاطمه زهرا علیها السلام

سن مبارک : 65 سال

رحلت جانسوز : هنگام محاصره پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و یاران در شعب ابیطالب دهم بعثت سه سال قبل از هجرت

مرقد مطهر : قبرستان ابوطالب مکه مکرمه

 

« امتیازات آن حضرت »

1-   اولین زن مسلمان 2- بزرگترین یار و غمخوار پیامبر اسلام صلی الله و آله در سالهای غربت  3- مادر کوثر قرآن فاطمه زهرا علیها السلام 4- جّ یازده امام معصوم : و سادات بنی زهرا علیها السلام 5- ثروتمندترین شخصیت جزیره العرب که تمام ثروتش را در راه پیامبر صلی الله علیه و آله و دین اسلام ایثار کرد .

 

 

«برگی زرین »

«آشنایی با زندگانی حضرت خدیجه کبری علیها السلام »

حضرت خدیجه علیها السلام دختر «خویلد»زنی بسیار با شخصیت بود و با توجه به اینکه چهل سال از عمر شریفش سپری شده بود ولی به خاطر ثروت فروان و محبوبیتی که داشت : خواستگارهای زیادی از بزرگان قریش و دیگر رجال وقت به ایشان پیشنهاد ازدواج می کردند امّا حضرت خدیجه علیها السلام

دست رد به سینه ی آنها زده و تن به ازدواج نمی داد چون که آن حضرت با شناخت و فهم سرشاری که داشت می دانست آنان مرد زندگی نیستند و تنها به خاطر اموالی که دارد به او چشم طمع دوخته اند امّا وقتی که خداوند لیاقت و معرفتی نسبت به حضرت محمد صلی الله علیه و آل به او ارزانی نمود با  تدبیری شگرف و مهارتی تمام علی رقم تفاوت سنی که با حضرت محمد صلی الله علیه و آله داشت رسالت و نبوت پیامبر صلی الله علیه و آله پیشنهاد ازدواج داد و به افتخار همسری پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به سعادت دنیا و آخرت نائل گشت .

 

«بهترین یار در جهاد با نفس و جهاد با مال »

حضرت خدیجه علیها السلام اولین بانوئی است که به حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله ایمان آورد و تمام هستی خویش را اعم از جان و مال برای ترویج دین و آئین مقدس اسلام در اختیار آن حضرت گذاشت و خداوند هم در مقابل ایثار و خود گذشتگی آن حضرت ، و در سایه ازدواج با پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرزندانی از سلاله ی پاک شجر طیبه دو پسر به نامهای قاسم و طاهر و چهار دختر به نامهای رقیه ، زینب ، امّ کلثوم ، و حضرت فاطمه زهرا علیها السلام ام الائمه معصومین : که برجسته ترین آنهاست به آن حضرت ارزانی داشت که سعادت دو جهان را بدین وسیله به دست آورد حضرت خدیجه علیها السلام نه تنها یک همسر نمونه ، بلکه الگویی از همه ی خوبی ها و فداکاری های بی نظیری که نسبت به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و آئین او نشان داد و همیشه مورد علاقه شدید آن حضرت بود حتّی بعد از مرگ هم هرگاه به یاد او می اوفتادند اندوهگین می شدند و گاهی در فراق او اشک می ریختند .

گر چه حضرت خدیجه علیهاالسلام سال دهم بعثت در سن 65 سالگی با رحلت جانسوزش خانه ی حضرن محمد صلی الله علیه و آله را از نور مُلکی خود خاموش ساخت امّا با فروغ نور ملکوتی خویش به عنوان جده خاندان عصمت و طهارت تا قیامت رو شنی تام بخشیدند . سلام علیها یومُ ولدت و یومُ رحِلَت یومُ تُبعث حیا .



!!کپی برداری از متن روضه و اشعارجهت استفاده در کتب مداحی ، نرم افزار های مذهبی و استفاده تجاری به هر نحو به هیچ وجه مورد رضایت نیست .اشعار جهت استفاده مادحین ذاکرین و استفاده در جلسات مذهبی می باشد!! نویسنده Montazer در 09:26 ب.ظ | نظرات()


1-      نام مبارک : رقیه (س) یا زینب

2-      نام پدر : حضرت امام حسین سیدالشهدا علیه السلام

3-      نام مادر : مکرمه ایشان امّ اسحاق دختر طلحته ابن عبدالله

4-      محل تولد : مدینه منوّره

5-      سال ولادت : 57 هجری

6-      سن شریف : سه الی چهار سال

7-      در حادثه کربلا حضور داشت

8-      همراه کاروان به اسارت برده شد

9-      طبق دستور امام حسین (ع) زنان و مادران شهادت پدران را از کودکان مخفی می داشتند

10-حضرت رقیه با دیدن کودکان شامی که همراه پدرانشان به تماشای آنها ایستاده بودند به سراغ عمه آمده و از او بهانه پدر می گیرد .

11- بر اثر گریه و بهانه پس از خواب شب هنگام پدر را در خواب می بیند از خواب بیدار می شده و با گریه مجدد سراغ پدر را می گیرد . و شدت گریه او غوغایی را به راه انداخته که زخم دل زنان و مادران مصیبت دیده را تازه کرده که حتی آرامش را از مسئولین مربوطه و یزید می گیرد به طوری که آن ملعون از خواب بیدار شد و پس از جویا شدن علت گریه ، دستور می دهد که سر بریده پدرش را به او نشان داده تا ساکت شود .

12- پس از بردن سر مبارک امام (ع)در خرابه حضرت رقیه با دیدن سر خون آلود پدر از شدت غم و اندوه فراوان از دنیا می رود .[1]

13- بدن مطهر او را کنار بابا الفرادیس به خاک سپرده می شود این مقبره در شمال غربی محله قدیمی دمشق واقع در کشور سوریه است .

14- مشهد و مزار آن حضرت زیارتگاه و مطاف دلهای محبین اهل بیت علیهم السلام است زرقنا الله زیارتها فی الدنیا و شفاعتها فی الاخره .

«کودکی خردسال و کرامتی بزرگ »

 مرحوم آیت الله حاج میرزا هاشم خراسانی (متوفای سال 1352 هجری قمری )در منتخب التوارخ می نویسد : عالم جلیل ، شیخ محمد علی شامی که از جمله علما و محصّلین نجف اشرف است به حقیر فرمود : جد مادری من ، جناب آقای سیّد ابراهیم دمشقی ، که نسبتش به سید مرتضی علم الهدی منتاهی می شود و سن شریفش از نود افزون بوده و بسیار شریف و محترم بودند ، سه دختر داشتند ولی فرزند پسری نداشتند .

شبی دختر بزرگوار ایشان جناب رقیه بنت الحسین علیها السلام را در خواب دید فرمود به پدرت بگو به والی شام بگوید میان قبر و لحد مرا آب فرا گرفته و بدن من در آزار و اذیت است بیاید و قبر و لحد مرا تعمیر کند .

دختر قضیه را به پدر گفت : امام سیّد ابراهیم از ترس اهل تسنن به خواب او ترتیب اثر نداد . شب دوم ، دختر دومی و شب سومی دختر سومی خواب می بیند بعد از عرضه خواب سید ترتیب اثر نداد تا شب چهارم فرا رسید در آن شب شخص سید خواب می بیند که حضرت رقیه علیها السلام به طریق عتاب فرمودند چرا والی را خبر نکردی ؟ صبح آن روز سید نزد والی شام رفت و خواب خود را برای او نقل کرد والی شام دستور داد علما و صلحای شام را از سنی و شیعه بروند و غسل کنند و لباس نظیف در بر کنند ، آنگاه به دست هر کس قفل درب حرم مقدس باز شد ، همان کس برود و قبر مقدس  را نبش کند و جسد مطهرش را بیرون بیاورد تا قبر مطهر را تعمیر کنند .

بعد از انجام مقدمات دیدند تنها قفل به دست مرحوم سید ابراهیم باز شد وقتی نبش قبر صورت گرفت مشاهده شد که لحد حضرت رقیه علیها السلام را آب فراگرفته و بدن نازنین مخدّره میان لحد قرار دارد و کفن آن مخدّره مکرّمه صحیح و سالم می باشد لکن آب زیادی میان لحد جمع شده است .

سید ابراهیم دمشقی بدن شریف آن حضرت را از لحد بیرون آورد و بر روی زانوی خود تا سه روز نگه داشته به جز برایث نمازهای واجب که آن مخدره را بالای شی نظیفی می گذاشت و نماز می گذارد و تمام این سه روز به جز گریه خواب و خوراکی نداشت و بعداز تعمیر قبر ، آن حضرت را در میان لحد گذاشت سپس دعا کرد و خداوند پسری به نام سید مصطفی به او مرحمت فرمود و در پایان کار والی شام بعد از تفضیلو نوشتن ماجرا به سلطان عبدالحمید عثمانی و او هم تولیت زینبیّه و مرقد شریف حضرت رقیه و امّ کلثوم و سکینه : را به سیّد ابراهیم تولیت این اماکن شریفه را به عهده دارد و این قضیه حدود سنه هزار و دویست و هشتاد اتفاق افتاده است .

«کرامت بزرگ دیگر بوسیله ی این کودک»

مرحوم آیت الله خراسانی در کتاب معجزات و کرامات ضمن نقل قضیّه فوق می نویسد روی پشت بام خوابیده بودیم که ناگهان نار دست یکی از خویشان ما را گزید به طوری که بعد از مدتی مداوا هیچ اثری در بهبودی وی حاصل نشد تا آخر الامر جوانی به نام سیّد عبدالمیر نزد ما آمد و گفت : مریض مار گزیده کجاست و چون محل مار گزیدگی را به او نشان دادند با دست کشیدن به موضع ، بلافاله سلامتی او ببرگشت . سپس گفت : من نه دعایی دارم و نه دارویی فقط این کرامتها از اجداد ما به ما رسیده که هر سمی از زنبور یا عقرب و یا مار باشد اگر آب دهان یا انگشت بر آن بگذاریم فورا خوب می شود و جهتش این است که جدّ ما سید ابراهیم دمشقی موقعی که آب ، قبر شریف حضرت رقیه علیها السلام را فرا گرفته بود جسم آن حضرت را سه روز روی دست خود نگه داشت تا لحد باز سازی شد به برکت و کرامت حضرت رقیه علیها السلام این اثر در خود و اولادش نسلا بعد نسلٍ به یادگار مانده است .

 

1  . مورخ خیبر جناب عمادالدین حن بن علی ابن محمد طبرسی ،

که معاصر با خواجه نصیر الدین طوسی است در کتاب کامل بهائی این داستان را آورده .



!!کپی برداری از متن روضه و اشعارجهت استفاده در کتب مداحی ، نرم افزار های مذهبی و استفاده تجاری به هر نحو به هیچ وجه مورد رضایت نیست .اشعار جهت استفاده مادحین ذاکرین و استفاده در جلسات مذهبی می باشد!! نویسنده Montazer در 09:47 ق.ظ | نظرات()

نام : آمنه ،آمینه ،

پدر : سید الشهدا حضرت امام حسین علیه السلام

مادر : حضرت رباب سلام الله علیها

القاب : سکینه یا سُکینه ، خیر النسوان که امام حسین در روز عاشورا وی را به این لقب خطاب قرارداد

مکان ولادت : مدینه منوّره

سال ولادت : حدودسال 48 هجری

سن مبارک :  70 سال

سال رحلت : 117 هجری در زمان هشام بن عبدالملک

مرقد مطهر : بنابر قولی در باب صغیر شهر دمشق در کشور سوریه اما بیشتر بقیع به نظر می رسد

حضرت سکینه در کربلا حضور داشت و سخنان و اشعار و نقشی که ایفا کرده بود در تاریخ ثبت شده است

 

حضرت سکینه علیها السلام ابتدا به همسری مصعب ابن زبیر در آمد و پی از قتل او زوجه عبدالله ابن عثمان گردید و پس از مرگ عبدالله ابن عثمان همچنان در شهر مدینه به سر می برد و سرانجام در پنجم ماه ربیع الاول 117 هجری در زمان هشام ابن عبدالملک در سن هفتاد سالگی در گذشت .

 

برگی زرین

«آشنایی با زندگی حضرت سکینه (ع)»

حضرت سکینه علیها السلام دختر بزرگوار سید الشهدا در علم و معرفت و آداب و ادب و جذبه ی معنوی به حق تعالی کم نظیر و مورد توجه خاص حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام بود نام اصلی آن حضرت را آمنه ، آمینه یا امامه نوشته اند و لقب زیبای سَکینه یا سُکینه که حکایت از سکینت و آرامش است از طرف مادر بزرگوارش حضرت رباب  به او داده شد . او که خواهر حضرت علی اصغر علیه السلام است در حادثه کربلا حضور فعال داشت و در عاشورا سن مبارک ایشان حدود ده الی سیزده ساله بوده است لذا در روز عاشورا امام حسین علیه السلام به او لقب خیرهالنسوان (یعنی برگزیده زنان )راداده است و این مطلب با کودک بودن آن حضرت سازگاری ندارد . ایشان  از نظر سخن گفتن افصح و از نظر علمی اعلم و از نظر زبان و ادبیات عرب ادیب و شاعره پر جذبه ای بود . همچنین در سفر اسارت به کوفه و شام با بیان و فصاحت خویش تأثیری شگرف  خود نشان داد و بعد از حادثه ی کربلا از مبلغین اهداف پدر بزرگوارش امام حسین علیه السلام بود و شرح آنچه در حادثه جانسوز کربلا و مصیبتهای وارده و خطبه ها و اشعاری که بین راه ها در سفر اسارت مربوط به ایشان در کتابهای مقتل (از جمله کتاب نفیس نفسُ المهموم )تألیف شیخ عباس قمی آمده است . طبق نقل به تعبیر شیخ عباس قمی حضرت سکینه بانویی است که فصاحت و عقیله ای که با اصابت رأی افصح و اعلم مردمان زمان خویش بوده و از نظر زبان عرب و شعر و فضل و ادب کم نظیر است .

حضرت سکینه علیها السلام پس از بازگشت از سفر کوفه و شام در خانه پدر بزرگوارش امام  حسین علیه السلام تحت کفالت امام سجاد علیه السلام قرار داشت از فضائل بی شمار او همین بس که محضر سه امام معصوم یعنی امام حسین و امام سجاد و امام محمد باقر علیه السلام را درک نموده است .



!!کپی برداری از متن روضه و اشعارجهت استفاده در کتب مداحی ، نرم افزار های مذهبی و استفاده تجاری به هر نحو به هیچ وجه مورد رضایت نیست .اشعار جهت استفاده مادحین ذاکرین و استفاده در جلسات مذهبی می باشد!! نویسنده Montazer در 07:09 ب.ظ | نظرات()

 

زندگی آن بزرگوار به سه مرحله تقسیم می گردد مرحله ی اوّل مربوط به ایّام کودکی ، مرحله دوم به ایام تحصیل و نوجوانی و مرحله سوّم به ایام مرجعیت همراه با مجاهدت و رهبری آن حضرت مربوط

می شود .

1) ایام کودکی

در سال 1281 مطابق با 20 جمادی الاول همزمان با سالروز میلاد کوثر قرآن حضرت فاطمه زهرا علیها السلام در خانواده ای اهل علم وتقوی واقع در شهر خمین نوزادی مبارک از تبار حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله چشم بر جهان گشود پدر بزرگوارشان با تفأل از قرآن مجید آیه شریفه «ولا تیئسُوا من رَّوحِ الله اِنَّهُ ولا یائسُ مِن رَّوحِ الله الّا القَومُ الکفِرون َ»[1] نام آن مولود را سیّد روح الله گذاشت .مادر گرامیشان  بعد از زایمان به علت بیماری شدید و نداشتن ششیر لازم او را به دایه ای به نام ننه خاور که کودک  دو ماهه ی او از دنیا رفته بود و جای خالی او را در آغوش خود حس می کرد ، با سپردن سید روح الله به ایشان و تأکید بر رعایت غذای حلال ، غم فقدان فرزندش را فراموش کرد .

ننه خاور همچون حلیمه سعدیه افتخار دوران شیرخوارگی سیّد روح الله در پرورش روح و روان وی نقش به سزایی ایفا کرد .

هنوز پنج ماه از میلاد سیّد روح الله سپری نشده بود که پدر بزرگوار ایشان سیّد مصطفی عالم مجاهد بر اثر مبارزه علیه ظلمه منطقه و خوانین ستمگر چون بهرام خان و غیره توسط دو نفر از عوامل آنها به شهادت رسید.

مادر مکرمه سیّد روح الله هاجر خانم پس از شهادت همسر گرامیش عهده دار سرپرستی  شش فرزند با لخ کامی به همراه «صاحب خانم » عمّه سیّد روح الله پس از زحمات و رنج فراوان در سن 15 سالگی که نهایت انس را به  ایشان داشتند یکی پس از دیگری با فاصله ای اندک اوّل عمّه ی سیّد روح الله جوانمرگ سپس مادر مکرمه آن حضرت از دنیا رفت .

امام خمینی (ره) حدود بیست سال از عمر خود را در دوره ی حکومت قاجار سپری کردند . در این مدت شاهد نا امنی ، غارت ، و در گیریهای قبیله ای و طایفه ای  در اواخر حکومت قاجار بودند .

سال 1299 که آغاز حکومت رضا خان ، دست نشانده انگلیسی ها بود ، روح الله جوان، بیست سال دیگر ازر عمر خود را نیز شاهد حکومت زور و استبداد و خشونت وی بودند . ایشان اهانت به مقدسات اسلامی از جمله : کشف حجاب و زدودن چهره دین از جامعه و مردم  را ، با جان خود لمس کردند . آقا روح الله چهل سال داشتند که رضا خان به وسیله انگلیسی ها سرنگون شد و پسرش محمّد رضا ف دست نشانده آنان بر تخت سلطنت نشست .

محمد رضا پهلوی در  ادامه اقدامات پدر ، این بار اجرا کننده ی سیاست های آمریکا و وابسته کردن کشور به آنان بود . در این راستا طرح هایی مثل انجمن های ایالتی و ولایتی ، انقلاب سفید شاه و طرح کاپیتو لاسیون به اجرا گذاشته شد . با اجرای این طرح ها به تدریج اسلام از زندگی مردم دور می شد رژیم به بهانه آباد کردن روستاها و آموزش به کودکان و نوجوانان روستایی و تأمین بهداشت آنان ، بی بند و باری و فساد را در روستاها رواج می داد . آقا روح الله که از جوانی مطالعه مبانی دینی در حوزه علمیه قم را آغاز کرده بودند با تلاش شبانه روزی خود ، علوم دینی را فرا گرفتند ودر کنار دانش به تقوا و معنویت خود افزودند و در مدت کوتاهی در علوم دینی به سمت استادی رسیدند . و در زمانی که حوزه قفط محل کسب مطالب دینی بود و کمتر در مسائل سیاسی دخالت می کرد : ایشان روح تازه ای به حوزه و روحانیان دمیدند و آنان را حیات سیاسی بخشیدند .

حاج آقا روح الله تا زمان حیات آیت الله بروجردی به تألیف و تدریس در حوزه اشتغال داشتند و بعضاً نماینده ایشان در مسائل سیاسی بودند .

ایشان در سن 28 سالگی با دختر آقای ثقفی ازدواج کردند ف ثمره ی این ازدواج مبارک : دو پسر و سه دختر بود که هر یک از فرزندان ایشان ، خود منشأخیر برای اسلام . جامعه اسلامی بوده ، هستند .

پس از فوت مرحوم آیت الله بروجردی مردم برای تقلید به حاج آقا روح الله خمینی مراجعه کردند و مسئولیت حوزه به تعدادی از مراجع و از جمله : آقا روح الله واگذار شد ؛ و از طرفی ایشان در بین روشنفکران و دانشگاهیان نیز نفوذ کلام برخوردار بودند ؛ و آنان را به سمت دین و دیانت واقعی سوق می دادند ؛ و در برابر هجوم عوامل بیگانه داخلی و خارجی و قدرتهای انگلیسی و آمریکا آگاه می کردند .

پس از رحلت آقای بروجردی ، آقا روح الله با سخنرانی ها و اعلامیه های خود ، مردم را نسبت به فجایع رژیم آگاه کردند و از مردم خواستند که علیه شاه و حکومت او قیام کنند . ادامه مبارزه امام در 15 خرداد سال 1342 منجر به دستگیری ایشان و زندانی شدنشان در تهران شد . امام خمینی (ره) پس از آزادی ، به افشای طرح های ضد دینی شاه پرداختند و در نتیجه مجدداً در 13 آبان سال 43 و 62 سالگی دستگیر و این بار به ترکیه تبعید شدند .

مدت تبعید امام در ترکیه یازده ماه به طول انجامید و ایشان در این مدت کتاب ارزشمند تحریر الوسیله را تألیف کردند . در سیزدهم مهر ماه سال 1344 به جهت فشارهای علما و روحانیون و دانشگاهیان و مجامع بین المللی به رژیم شاه ،امام به همراه فرزندش ، آقا مصطفی ، از ترکیه به نجف اشرف انتقال دادند .

حضرت امام سیزده سال در نجف در سختی و آزار به تدریس وتألیف و همچنین آگاه کردن مردم نسبت به فجایع رژیم پهلوی  پرداختند و در این مدت اعلامیه هایی علیه شاه به مناسبتهای  مختلف   از جمله : جشنهای دو هزارو پانصد ساله و... منتشر کردند . در سال 1356 پس از شهادت آقا مصطفی و برگزاری مراسم سوگواری از طرف علما و مراجع قم و نجف و سایر شهرهای ایران ، رژیم شاه تکریم واحترام به امام را تحمّل نکرده و در نتیجه برای خدشه دار کردن چهره ی امام ، مقاله ای توهین آمیز در روزنامه ی اطلاعات 17 دیماه 1356 منتشر کرد . مردم قم در اعتراض به مقاله ، دو روز بعد در روز نوزدهم دست به راهپیمایی و اعتراض زدند و این اعتراض ، منشأ قیام ها در سایر شهرها شد ؛ امام از نجف با  دادن اعلامیه و اطلاعیه های خود ، مردم را رهبری کردند .

رژیم بغداد با دستور شاه ف مانع فعالیتهای سیاسی امام شدند و ایشان نیز از نجف اشرف به کویت هجرت کردند ؛ ولی دولت کویت مانع ورود امام به کویت شد و در نتیجه ، امام به پیشنهاد حاج احمد آقا به پاریس رفتند و بعد از هفت ماه فعالیت سیاسی در این کشور ، سرانجام در دوازدهم بهمن سال 1357 در سن 76 سالگی به کشور بازگشتند .

در بیست ودو بهمن 57 نهضت امام خمینی به ثمر رسید و حکومت جمهوری اسلامی ایران ، رسماً در دوازدهم سال 1358 جایگزین رژیم دوهزار و پانصدساله شاهنشاهی گردید .

امام خمینی (ره)پس از انقلاب ، مدت کوتاهی در قم و سپس در جماران ساکن شدند . کلبه ی محقر امام در جماران ده سال محل سکونت شخصیتی بود که لقب مرد قرن را به خود اختصاص داد .

امام در قبل و بعد از انقلاب چه مدتی که در قم زندگی می کردند و چه در تبعید ترکیه و نجف و پاریس و چه در ایران ، لحظه ای از فکر مردم غافل نبودند و همواره به سعادت دین و دنیای  مردم می اندیشیدند .

امام خمینی(ره) فقط یک رهبر سیاسی نبودند، بلکه در خانه یک پد رو همسری مهربان و در بین دوستان ، دوستی شایسته و در بین روحانیون ، عالمی ربّانی بودند ، و زندگی او برای همه انسانها در هر لباس و مقامی الگویی شایسته است . ویژگی های امام یاد آور ویژگی های جدّ او رسول الله صلی الله علیه و آله و حضرت امیر علیه السلام است ، انسانی که با ویژگی های مختلف از جمله : محبت ، شجاعت ، ایثار ، قناعت و ساده زیستی ، وارستگی و زهد ، نظم ، رعایت حقوق دیگران ، انفاق و بخشش و... سرآمد دیگران است . در معرفی امام خمینی (ره) همین بس که :

شاگردان او ، او را شایسته ترین استاد :

دوستان و یاران او ، او را بهترین دوست و یار

همسر او ، او را بهترین همسر

فرزندان و نوه های او ، او را بهترین پدر و پدر بزرگ

و سیاستمداران و رهبران ، او را بهترین رهبر و سیاستمدار می شناختند و معرفی  کرده اند .

 

حسن ختام در شناخت امام

در پایان خلاصه ای از زندگانی امام خمینی قدس سره به عنوان حسن ختام نکته ای را به دوستداران آن بزرگوار تقدیم می کنم دقت در زندگانی آن حضرت شباهت نزدیکی از سرگذشت جدّ بزرگوارشان حضرت ختمی مرتبت محمّد بن عبدالله صلی الله علیه و آله را در ذهن اسلام شناس واقعی تداعی می کند به عنوان شاهد

1-   همانگونه پیامبر صلی الله علیه و آله پرد شان قبل از میلاد ایشان از دنیا رفته بود و حضرت در کودکی یتیم گردید ایشان هم در پنج ماهگی با شهادت پدرشان یتیم شد. «الم یجد یتیماً فآوا»

2-   همانطور که با جدّ بزرگوارشان در نام گذاری محمّد صلی الله علیه و آله از الهام الهی نشأت گرفته شد  ایشان هم با تفأل آیه شریف و لا تایئسوا مُن روح الله از الهام حضرت حق به نام روح الله برخوردار شدند .

3-   همانگونه که مادر داغدار و بیمار پیامبر صلی الله علیه و آله به علت نداشتن شیر لازم به دایه او مادر رضاعی چون حلیمه سعدیه منجر شد ایشان هم بعد از میلاد شان به خاطر بیماری مادر نیازمند به مادر رضاعی چون ننه خاور شدند .

4-   همانطوری که وجود مقدس پیامبر صلی الله علیه و آله در پنج سالگی در سفر مکّه به مدینه منوّره هنگام بازگشت در منطقه ای به نام ابواء مادر عزیز و مونس سفر خود را از دست دادند ایشان هم در پانزده سالگی وقتی برای ادامه تحصیل از خمین به همراه مادر به شهر قم آمده بودند در چنین زمانی مونسی چون مادرشان را زا دست دادند .

5-   همانگونه که جدّ بزرگوارشان بعد از رحلت مادر و عبدالمطلب نیازمند به سرپرستی ون حضرت  ابوطالب شدند ایشان هم بعد از شهادت پدر و درگذشت مادرشان تحت سرپرستی برادرشان سیّد مرتضی در آمدند .

6-   همانطوری که جد ّ بزرگوارشان در هنگام نوجوانی محبوب بسیاری از بزرگان و مردم مکّه او را به نام محمّد امین دوست می داشتند  ایشان هم هنگامی که در حوزه علمیه مورد شناخت اساتیدی چون آیت الله حائری و آیت الله بروجردی واقع شدند و در بین آنها و دیگر دوستان به عنوان سیّد روح الله محبوب همگان گردید و کسانی که ایشان را می شناختند از وی به بزرگی در آینده خبر می دادند

7-   همانطوری که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بعد از بعثت مورد اذیت و آزار اهل مکه به خصوص افرادی چون ابوسفیان گردید ایشان هم بعد از مرجعیت و رهبری مورد آزار و اذیت به خصوص خاندان پهلوی شدند .

8-   همانطوری که حضرت محمد صلی الله علیه و آله برای نجات  و امنیت از شر دشمنان ناچار به رفتن به طائف و سپس هجرت از مکه به مدینه منوّره شدند ایشان هم مانند جدّ بزرگوارشان گاهی تبعید از ترکیه و پاریس و رنج غربت و آوارگی را چشیدند .

9-   همان گونه که حضرت محمد صلی الله علیه و آله بعد از هجرت با قدرت الهی بازگشت نموده و مکّه را از لوث بت پرستان پاک کردند ایشان هم بعد از هجرت بتأیید ذات احدیت به وطن بازگشت  نموده و شاه و شاه دوستی را از میان برداشتند و طاغوت را برای همیشه رسوا کردند.

10-همانگونه که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در 63 سالگی به رحمت حق واصل و حضرت علی علیه السلام را جانشین خود قرار دادند ایشان هم بعد از رحلت شان با اشرف روحی که داشتند سیّد علی خامنه ای دام عزه را به جانشینی خود هدایت کردند.

11- همانگونه که بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله حضرت زهرا علیها السلام دیگر ازتوان فراق را از دست دادند و به پدر ملحق شدند بعد از رحلت ایشان هم سید احمد خمینی بر اثر داغ مصیبت پدر برای همیشه دنیا را وداع کرده و از دنیا رفتند روحشان شاد و راهشان پر رهرو باد

 

 11. یا نبی فتحبسوا من یوسف و اخیه و لا تایئسوا من روح الله و لا تایئس من ... (آیه ی 87 سوره یوسف )حضرت یعقوب (ع) خطاب به فرزندانش می گوید از یوسف و برادرش  جستجو کنید و از رحمت خدا مأیوس نشوید و همانا کسانی که کافر هستند از رحمت خدا مأیوس می شوند


 



!!کپی برداری از متن روضه و اشعارجهت استفاده در کتب مداحی ، نرم افزار های مذهبی و استفاده تجاری به هر نحو به هیچ وجه مورد رضایت نیست .اشعار جهت استفاده مادحین ذاکرین و استفاده در جلسات مذهبی می باشد!! نویسنده Montazer در 06:17 ب.ظ | نظرات()

طراحی و کدنویسی قالب : علیرضاحقیقت - ثامن تم

Web Template By : Samentheme.ir

موضوعات مطالب
پیوندهای وبگاه
طراح قالب
ثامن تم
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic